March 12th, 2018

I see you

Гимн ГРУ (ДСП)

Не летать тебе на воле
Голубь сизокрылый,
Нет спасенья в чистом поле
От нечистой силы.
Берегись, берегись,
Шутить не станем,
Под землей тебя найдем,
Под землей тебя найдем,
Из воды достанем,
На части разорвем.

Есть дорога, нет дороги -
От лихой погони,
Не спасут тебя ни ноги,
Ни гнедые кони.

Берегись, берегись,
Шутить не станем,
Под землей тебя найдем,
Под землей тебя найдем,
Из воды достанем,
На части разорвем.

Будь ты спринтер, будь ты стайер,
Трижды чемпионом,
Не упустим, не отстанем,
Все равно догоним.

Берегись, берегись,
Шутить не станем,
Под землей тебя найдем,
Под землей тебя найдем,
Из воды достанем,
На части разорвем,
На части разорвем,
На части разорвем.

Московские «Унесенные ветром».

Московские «Унесенные ветром». Народный роман XV – XVI вв. (представлен песнями на сюжеты «Молодец и королевна» и «Худая [плохая] жена», соединяющимися по ряду вариантов в один сюжет).

(Осн. тексты: Худая жена - жена умная: Исторические песни. Баллады / Азбелев, "Наш совр." 1981,233-237; Молодец и худая жена - там же, 231-232; Молодец и королевна - там же, 136-141; Рыбников, Песни, II, номера 49-50).

Сюжет (изложен сводно по разным вариантам, по совокупности прямых сообщений в текстах и по наведению от контекста, от того, как тексты рисуют разные аспекты отношений героев и их характеры в целом. Например, женатый герой – причем женили его против воли их обоих, жениха и невесты, - в начале жалуется, что жизнь у него такая, что утром он встал – не позавтракал, вечером лег спать – не поужинал, когда обедать схватится – не всегда и хлеб найдется. Объяснять это теоретически можно двояко: (1) жена его не любит и потому не заботится даже о том, чтобы приготовить и накрыть ему, как положено, совсем уж не выполняет свои обязанности; (2) он сам, зная, что жена его не любит, стремится поменьше бывать дома и не сидеть с ней за одним столом – им это было бы горько и неловко. В обоих случаях, кстати, обращает на себя внимание то, что герой не заставляет жену выполнять ее обязанности, - не хочет, чтобы она их выполняла поневоле, не нужна ему такая жизнь. При этом объяснение (1) само по себе, конечно, выглядит намного вероятнее; но смотрим дальше в те же тексты, и видим: а) когда дальше он жалуется непосредственно на жену, то предмет жалоб только в том, что хотя он к ней со всей душой, она его так и не полюбила, неласкова с ним и избегает физического контакта с ним, а не в том, что она плохо ведет хозяйство и не исполняет своих обязанностей хозяйки; б) еще позже песня раскрывает ее характер, и оказывается, что она относится к мужу с уважением, - только не любила и сторонилась, - а хозяйка как раз хорошая. Остается считать, что независимо от того, как понимали мотив «утром не позавтракал, вечером не поужинал» те, кто ввел его впервые (они-то, скорее всего, понимали его именно по модели (1)), - в итоге в контексте он приобрел именно смысл (2). Соответственно этому мы этот момент и изложим. Ниже черта / передает переход от цитирования одного текста к цитированию другого).

(I) Как-то одного молодца против его воли мать и отец женили на невесте из очень богатой семьи. Молодец, хоть и женили его неволей, хотел зажить с женой по-хорошему, но она тоже была за него сговорена поневоле, и хоть и уважала его, не была с ним ласкова, не любила его, не стремилась сама к телесному общению с ним и старалась его избегать. Он ее не принуждал, однако сильно печалился из-за того, что их супружеская жизнь так скупа и бедна. Хотя с женой он в ссоры не вступал, жизнь их из-за этого разошлась так, что он даже перестал есть обычно дома с ней, избегая проводить время с ней рядом - уходил рано, не завтракая, приходил поздно, уже и не ужиная, а когда приходило ему в голову все же пообедать дома, не всегда и хлеб находился, - настолько не готова к такому была теперь его жена. Между тем иногда они все же сходились как муж с женой, хоть без радости, и она все же от него понесла – как оказалось потом, двух мальчиков-близнецов. Но не успели еще они оба узнать, что она забеременела, как ему окончательно стало горько от того, что у них за отношения, и он решил он уйти из дома, оставив ей все. Высказал он при этом сам себе жалобы на свою жизнь. Песни излагают это так:
Collapse )
***

Вот, собственно, и герои этой истории, и те, кто все это сочинил, и большинство тех, кто это слушал с пониманием - они суть то самое, что на нынешнем воляпюке называется "развитыми личностями" в положительном смысле слова.

А вот, к примеру говоря, Лиза Марклунд, одна из ведущих шведских писательниц, "совладелец третьего по величине издательского дома в Швеции «Пиратфёрлагет»", посол доброй воли ЮНИСЕФ, 4-я в списке самых популярных женщин Швеции в 2004 г., и прочая, и прочая, и прочая, -

она тоже сочинила много историй, в частности, историю о том, как высокоположительная эмансипированная передовая личность журналистка Анника Бенгтсон совершила правую месть попытавшейся посягнуть на ее личность другой личности, Софье Гренборг, и двинулась дальше по жизни с высоко поднятой головой (эту историю даже экранизировала одна из крупнейших скандинавских Collapse )